Мы снова в Перу, в Куско, столице Империи Инков. Разъезжаем в разных маршрутках, машинках и автобусах вдоль реки Урубамба по Cвященной долине Инков, смотрим на зелёные, усыпанные цветочками поля и луга, череду голубых планов гор и проплывающие совсем рядом облака. И почти всегда мы единственные белые во всем салоне, и почти всегда там раздаются звуки задорных перуанских кумбий, под которые шофёры весело крутят руль над километровыми обрывами, объезжая выбегающих на дорогу лам, а индейцы, нахохлившись, закапывают себя в сиденья огромным количеством покрывал и пончо, сумками с овощами, маленькими пищащими детьми и прочими полезными вещами.
01 Sonido Amazonico / Los Mirlos
02 Linda Nena / Juaneco y Su Combo
03 Cariñito / Los Hijos del Sol
04 A Patricia / Los Destellos
05 Sacalo Sacalo / Los Diablos Rojos
06 Ya Se Ha Muerto Mi Abuelo / Juaneco y Su Combo
07 El Milagro Verde / Los Mirlos
08 Para Elisa / Los Destellos
09 Muchachita del Oriente / Los Mirlos
10 Elsa / Los Destellos
11 Vacilando Con Ayahuesca / Juaneco y Su Combo
12 El Guapo / Los Diablos Rojos
13 Mi Morena Rebelde / Eusebio y Su Banjo
14 Si Me Quieres / Los Hijos del Sol
15 Me Robaron Mi Runa Mula / Juaneco y Su Combo
Chicha - по-русски "чича" - любимый напиток инков, приготовленный из тёмно-фиолетовой кукурузы, лимона, сахара и ещё чего-то там. Ну его и сейчас пьют в Перу повсеместно, но речь не об этом.
The Roots of Chicha - это психоделические кумбии из Перу. Эта Чича вышла из колумбийской кумбии в 60-е в перуанской Амазонке, и, расползаясь по стране и обрастая разными музыкально-культурными особенностями, превратилась в уже нечто совсем отдельное. В ней слышно много от кубинской музыки, от чёрной креольской, от перуанской и от сёрф-рока с его психоделическими гитарами и педальными эффектами вау-вау, а так же местами сквозь всё это просвечивают дудочки индейцев Анд. Кумбия перуана представляет собой совершенно уникальный бешеный гремучий коктейль, который сформировался в отдельный стиль и уже давно пропагандируется внутри страны большим количеством банд. Она очень популярна в самом Перу, но ещё никогда не издавалась за границей.
Раннее утро, непривычный 6-градусный холод, высота над морем 4000, от всего этого спасаемся мате де кока - мы в Ля Пасе, индейской столице индейской многонациональной Республики Боливия, неуклонно стремящейся к социализму своими собственными индейскими методами. Позади 56 часов битком набитого индейцами автобуса и почти двое суток сорочи - горной болезни. А сегодня воскресенье, и вдобавок нам явно повезло с районом - это рынок на много-много кварталов. Все улицы кишат индейцами с гор, настоящими, в пончо, пяти покрывалах и десяти юбках каждый, не пройти из-за ларьков, китайских сумок и сигналящих маршруток.
Индейские бабушки продают всё, начиная от зародышей лам для закладывания в фундамент и чучел жаб с золотыми блёстками для удачи в путешествии до аутентичного китайского бальзама "Звёздочка" и ножниц "Зингер" в русской упаковке. Бабушки эти, как потом выяснилось, приезжают сюда поторговать специально аж с с другого берега Титикаки.
Другие бабушки по соседству в железных вёдрах и эмалированых тазах жарят разные вещи в жиру неизвестных животных, тут же рядышком можно его и поесть, сидя на узких скамеечках человек по 20 на каждую. Мимо снуют какие-то смутные типы в крутых спортивных костюмах и продираются тонированные джипы наркобаронов.
Хорошо знакомая русская картина, только с индейско-горным колоритом. После Буэнос Айреса видеть всё это категорически воспрещается - культурный шок обеспечен.
Позади всего этого рыночного великолепия виднеются дома - трёх-пятиэтажные стеклянные "ларьки" и что-то нештукатуренное хрущёвски-кирпичное. И так - до горизонта. Точнее, до ближайших склонов кратера вулкана, внутри которого мы теперь и живём. Но на дне кратера уже кипит капиталистическая жизнь - там главная улица с высотками и остатки былого испанского величия.
Только высотки и испанское величие мы увидели гораздо позже, а в первый день было весьма забавное по своему содержанию воскресное действо.
Рано утром у районной церкви по соседству обнаружили такую процессию - чиновники, наркобароны и бизнесмены-патриоты в чёрных костюмах, в очках и бриолине, бабушки в парадных золотых юбках с вечными тюками, неизвестного предназначения дамы в лосинах и сапогах по колено, ещё одни дамы вида советских бухгалтерш и прочие зрители. Впереди процессии пара главных бизнесменов, с раскрашенными скульптурами Христа и Марии на руках и каким-то вымпелом, всё в парче и золоте.
Вся процессия посыпает друг друга конфетти, специальная бабуля каждые пятнадцать минут палит ракетами из ржавой трубы, боливийский оркестр в зелёных пиджаках играет на трубах и барабанах что-то латино-советское, бизнесмены вертят в руках детские трещотки в виде корабликов и избушек, индейцы вертят розовыми юбками, чиновники с наркобаронами синхронно рядами притопывают и разворачиваются, забрасывая локти с коленями за голову и совершая сложные обороты трещоток.... Кустурица бы плакал. Сначала нервно курил бы, а потом плакал.
Таким образом вся эта процессия медленно движется по улице.
На самом деле мы до последнего момента не понимали, что же там происходило - в голове роились тысячи догадок от праздников урожая наркобаронов до продажи гербалайфа. Наконец догадались спросить у полицейских, что сие обозначает. Оказалось, демонстрация единства и больших возможностей. Представилась наша палата министров, манерно отплясывающая на Арбате свои большие возможности...
Идея создания этого поста пришла в процессе обработки первых фотографий Буэнос Айреса, спустя уже целый месяц после того, как мы приехали в Аргентину. Оказалось, что у нас просто завал всяких стен с граффити, хотя специально вначале мы за ними вроде бы и не бегали.
Местные уличные художники во всем их разнообразии - это целое явление, о котором захотелось написать отдельно. И странно, что вообще нам, художникам, это с первых дней не стало сразу понятно. Хотя о чём тут, собственно, писать? Картины - смотреть же надо! Но всё-таки некоторые мысли, думаю, не помешают...
По стенам города можно сказать, что эта культура тут явно имеет глубокие корни, а ещё и много разных направлений. Многие вывески парковок, складов, магазинов, кафе, ресторанов нарисованы, а не вырезаны из плёнки или сделаны из пластика. Всем известные логотипы мировых брендов тоже просто рисуют маленькими рядом с дверью мастерской или громадными на стенах складов.
А то, что делается на стёклах кафе в антикварном районе Сан Тельмо - это вообще песня. Один раз мы даже видели сам процесс. Люди без разметки и без трафаретов, просто кистью, рисуют всякие бешеные вензеля и виньетки, гербы, блюда, поваров и сложные по-модерновому завитые шрифты.
Много и некоммерческих произведений чистого уличного искусства. Всем известный Andrea Martignoni, создатель бешеного ролика из анимированного граффити, кстати, тоже из Буэнос Айреса. Обычное граффити тут уже мутировало в огромные настенные картины. То есть шрифты и стилизации, конечно, тоже имеются. Но есть и просто хорошая современная живопись, очень разнообразная по стилям и технике. Есть и баллоны, и трафареты, и просто классическая кисть, также делают и настенные коллажи из вырезок из журналов или полиэтиленовых пакетов, наклеенные как орнаменты.
В общем, мы впечатлились страшно и с желанием поделиться этим, а также с фотиком и с пеной восхищения пробегали ещё несколько дней.
01 Sonido Amazonico / Los Mirlos
